Workshop: Welcoming Muslims and non-Christians in our churches

Ars et Fides General Assembly – Madrid, 16 April 2016

Workshop: Welcoming Muslims and non-Christians in our churches

19 participants took part in this workshop presented and lead by Pierre Denis (Lyon-Fourvière); report by Jacques Rousseau (Angers)

As a start, there was an introduction on both the common points of Christianism and Islam as well as the differences between these two religions.

The Vatican II declaration Nostra Aetate points at what makes us feel at ease: Islam refers often to Abraham, Muslims consider Jesus as a prophet, they honour his mother Mary; prayer, alms and fasting are practices we have in common. However, the divinity of Jesus is incomprehensible for non-Christians and neither is the Holy Trinity. Another example, added by a participant, is the confessional that doesn’t mean anything to Muslims.

After the introduction time, there was time for debate with examples that show how difficult the encounter of two different worlds can be. The events Europe has been living for several years now upset many Christians and may bring back to the surface old dissensions and rancour.

Muslim visitors are not numerous in our churches and we do not know how to approach them. Those we meet are often atheist or do not really practise their religion.

Muslims are mostly respectful and cultivated, but this does not exclude provocations. Sometimes visitors walk in in the religious habit, women veiled. Of all churches, those dedicated to the Virgin Mary seem to attract most Muslims. There is sometimes hesitation – especially for the women – to enter a church, but as soon as this step is made, they are grateful for the welcome they experience and the way Catholics listen to them.

An interesting example was given: at the demand of an Iman, a surah was read at the funeral of a priest who was a friend of him, close to the Muslim world. The Coran is neither the continuation of Torah or Bible, nor is it a chronology in contradiction with the Bible.

For the French reading participants: the series Que sais-je? has a volume about the Coran which can be a good introduction to the subject.

Time was too short to allow us to talk about other non-Christian visitors and made clear that there was surely much more to talk about.

Atelier « Accueil des musulmans et des non-chrétiens dans les églises »

Assemblée générale d’Ars et Fides – Madrid, 16 avril 2016

Atelier « Accueil
des musulmans et des non-chrétiens dans les églises »

Animateur : Pierre Denis (Lyon Fourvière)

Prise de notes : Christophe Rousseau (Angers)

19 participants !

Une introduction structurée a d’abord rappelé aux participants de l‘atelier, les points communs au christianisme et à l’islam, et les grandes lignes différenciant les deux religions.  La déclaration de Vatican II Nostra Aetate montre les éléments accommodateurs : la foi islamique se réfère souvent à Abraham ; les musulmans vénèrent Jésus comme prophète ; ils honorent sa mère, Marie ; la prière, l’aumône et le jeûne sont des pratiques communes. Toutefois la divinité de Jésus est incompréhensible pour les non chrétiens, ainsi que la Trinité ; de même, comme l’avance un participant, sur un autre plan, le confessionnal.

Le débat lancé, des témoignages nuancés démontrent que la rencontre de deux mondes n’est pas chose facile. Les événements que l’Europe connaît depuis plusieurs années déroutent beaucoup de chrétiens, et peuvent faire remonter à la surface dissensions et inimitiés d’autrefois. Les visiteurs musulmans dans nos églises sont trop rares et on ne sait pas toujours comment les aborder. Il s’agit soit d’athées, soit de personnes peu pratiquantes. Le musulman est assez respectueux et cultivé, ce qui n’empêche pas des provocations. Parfois les visiteurs se présentent en habit religieux, les femmes voilées. De toutes les églises, celles dédiées à la Vierge attirent davantage les musulmans. Ces derniers aiment aussi se recueillir devant les statues de sainte Marie. Ils hésitent parfois, surtout les femmes, avant d’entrer dans une église. Une fois le pas franchi, ils sont sensibles à l’accueil qui leur est fait et reconnaissent que les catholiques savent écouter.

Comme exemple d’accueil, on retiendra la manifestation suivante : une sourate lue, à la demande d’un iman, à l’occasion de l’enterrement d’un de ses amis prêtre et proche du monde musulman. Le Coran n’est ni la suite de la Torah et de la Bible, ni une chronologie contrairement à la Bible. En guise de conclusion, les participants de l’atelier sont invités à lire dans la collection Que sais-je ?, le volume consacré au Coran.

Il n’a regrettablement pas été question, faute de temps, de parler des autres visiteurs non-chrétiens. Cela révèle que la matière à débattre ne manque pas.

Alcalá de Henares après/after/dopo Madrid

Catherine Lisch, de l’association Églises de Versailles,
a eu la gentillesse de nous envoyer des photos de l’excursion
du lundi 18 avril à Alcalá de Henares (à la suite de l’Assemblée générale à Madrid),
nous sommes heureux de vous les partager !

Catherine Lisch, from the association Églises de Versailles,
has been so kind to send us pictures taken in Alcalá de Henares, on April 18
(after the General Assembly in Madrid):
we’re happy to share them with you!

Catherine Lisch, dall’ associazione Églises de Versailles,
è stato così gentile mandarci fòto dell’ escursione a Alcalá de Henares,
l’ultimo 18 aprile (dopo l’Assemblea generale a Madrid):
siamo lieti di condividerle con voi!

Alcalá de Henares – Palacio Laredo

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Catedral magistral de los Santos Niños

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Calle Mayor

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Alcalá de Henares

Merci beaucoup, chère Catherine !

Thanks very much, dear Catherine!

Grazie tante, gentile Catherine!

Le Praemium est lancé ! – Praemium is on its way! – Il Praemium è iniziato!

As announced by our President during our General Assembly in Madrid, information and candidature file for the Praemium 2017 are available on this page.

The Board is looking forward to receiving numerous initiatives!

Should you have a question about the Praemium, send an email to our President.

Good luck!

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Comme annoncé par notre Président lors de l’Assemblée générale à Madrid, les informations et le dossier de candidature pour le Praemium 2017 sont disponibles, vous les trouverez sur cette page.

Le Conseil d’Administration se réjouit de recevoir de nombreuses candidatures !

Pour toute question relative au Praemium, envoyez un courriel à notre Président.

Bonne chance !

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Come l’ha annunciato il nostro Presidente durante l’Assemblea generale a Madrid, informazioni e dossier di candidatura per il Praemium 2017 sono disponibili, le troverete su questa pagina.

Il Consiglio di Amministrazione già si rallegra di ricevere belle e numerose candidature!

Per qualsiasi domanda relativa al Praemium, mandate una mail al nostro Presidente.

Buona fortuna!

Atelier « Visites avec des personnes en situation de handicap »

Assemblée générale d’Ars et Fides – Madrid, 16 avril 2016

ATELIER : Accueil des personnes en situation de handicap

Participants : Mieke De Jonghe, Bernard Quentin (Boscodon), Cécile Hervé et Françoise Lhospital (Bordeaux), Jacques Rondeau (Angers), Nadia Rosaire (Aoste), Catherine Lisch Peloux (Versailles).

Des expériences de certains groupes ont été présentées : à Angers, à Boscodon et Mieke en Belgique.

• À Angers : l’Office du tourisme a commencé en créant un document en braille. Un guide a appris le langage des sourds. Les personnes d’Ars et Fides ont appris à accueillir et désormais les associations de la région viennent régulièrement visiter la cathédrale.

• À Boscodon : des visites adaptées sont proposées :
  • Visite tactile : destinée aux personnes aveugles et mal-voyants, avec la possibilité de toucher une maquette de l’abbaye, des explications sont écrites en braille et il existe des cubes avec des gabarits pour comprendre la construction des voûtes.
  • Visite pour les personnes sourdes avec le langage des signes.
  • Visite sensorielle pour les personnes avec un handicap mental ou les personnes décalées dans la société. Les visites sont courtes. Il faut aller à l’essentiel. Laisser les gens s’exprimer. À la fin de la visite, le guide offre un crayon.
  • Visite pour les personnes avec un handicap moteur. Toute l’abbaye a été aménagée afin de permettre l’accessibilité des fauteuils (pentes, ascenseurs, toilettes).

Réflexions et conseils : Se préparer, se former, s’adapter.

• Aller vers les associations de personnes en situation de handicap et proposer les visites.
• Se mettre en lien avec les Offices du tourisme.
• Préparer la visite avec les personnes responsables de ces associations pour définir les difficultés et les possibilités de chaque groupe.
• Bien choisir le trajet dans l’église. Attention aux marches, pour les mal-voyants, les annoncer en disant marche montante ou marche descendante.
• Prévoir de s’asseoir aux bons endroits.
• Avoir des éléments à toucher (les pierres, la végétation des alentours, des objets liturgiques).
• Attention aux bruits et à l’acoustique pour les mal-entendants.
• Surtout ne pas dire Derrière on peut voir… si on ne peut pas aller à cet endroit OU On peut voir ici… si on est avec des personnes qui ne voient pas…
• Aller à l’essentiel.
• Avoir des toilettes adaptées.

Catherine Lisch-Peloux